DESCUBRIENDO LOS FEMINISMOS (I)

En nuestro imaginario colectivo, el término ‘feminismo’ es bastante etéreo. Básicamente por el despiste que supone pensar en el feminismo desde su identificación exclusiva con el sujeto-mujer. Silvia L. Gil, en su libro ‘Nuevos feminismos. Sentidos comunes en la dispersión’, enmarca y conceptualiza ésta cosa difícil. A partir de una amplia base gráfica y documental sobre el feminismo español, hace un recorrido por la historia del feminismo y enfatiza el final del sujeto único. De ahí la importancia de hablar de feminismos, en plural. Silvia, explora las fronteras de la dimensión teórica de los feminismos conectando procesos globales que van desde la economía, el racismo o el heterosexismo. La articulación entre diferentes conceptos lleva a soltar una de las preguntas claves de nuestro tiempo ¿cómo ser capaces de dibujar sentidos comunes en la dispersión?

Personalmente, me encanta el ‘rollo’ existencialista que me sugiere. Ilustra la contradicción entre la sostenibilidad de la vida y la invisibilización de los cuidados. A lo largo del texto insiste en que todos somos sujetos inestables inmersos en un sistema que continuamente pone en juego nuestra dignidad pero que nos empeñamos en esconder. Así, los cuidados se invisibilizan y se convierten en objetos perversos de dominación. Demasiados de nosotros construimos nuestra vida desde el ideal de la independencia, pensándonos empresarios de nosotros mismos y engañándonos con la idea de que la vulnerabilidad no nos pertenece. Pero los núcleos afectivos básicos son escasos. Desde ésta carencia habitual, la autora propone repensar lo común desde nuevas perspectivas ‘de estar juntos’. Perspectivas que entiendan que todos somos potencialmente dependientes, que nuestra juventud es finita y nuestra salud física y emocional demasiado vulnerable.

Una de sus insistencias pasa por dar importancia a visibilizar cuidados – históricamente atribuidos a las mujeres. También por pensar en la importancia de las redes comunitarias, reinventar derechos, formas de gestionar colectivamente los recursos. En definitiva, pone en evidencia cómo los feminismos pueden contribuir a pensar en micropolíticas orientadas hacia una organización de la vida alrededor de una dimensión más humana. Lejos del ‘sed diferentes’ que se nos sugiere desde algunas dimensiones del poder. Nos insinúa pensarnos como interdependientes enlazados por lazos invisibles que vinculan las vidas de unos con las de otros, entendiendo a las personas como necesitadas de cuidados de otras personas en diferentes formas. En éste sentido, el libro adquiere un tono particularmente bonito.

Más que dar respuestas, abre más preguntas. En mi caso, sobre la posible mutación de los feminismos hacia discusiones alejadas ya de las cuestiones de género. También sobre cómo elaborar la experiencia de nuevos sentidos comunes, cómo resignificar los cuidados, cómo hacer sentir al género masculino parte de éste discurso…

En fin, gran libro.